新哥的小翠連線中心(SNF)

1999-2006年，是筆者稱之為台灣第1次「鯨豚狂潮」的期間—源自於人們對鯨豚救援”屢敗屢戰”(當年技術、觀念皆不如現代，甚至一度有”怪力亂神”(見之前的文章)的傳聞產生!)式的熱血，筆者甚至形容當年那些人有股”先入通霄者王”(苗栗縣通霄鎮是當年台灣鯨豚救援的重鎮)的氣勢，而這確實也帶來了後來的成功救援、野放之奇蹟，以及研究、談論鯨豚的熱潮(如台大曾有”鯨豚總部”此一社團)。 我說過，現在鯨豚救援人員最要緊的便是克服失敗主義此一心理因素(其他的都好解決!)，而解決的方法就是相信:”率如此進步，總有我們能成功救活的，也許就是這隻!”(對人員的信心加持)，喚醒熱血；另一手則試法鼓舞動物的求生意志，增加成功救援的可能性(具體可參考”亮鯨鯨”及”八里糙齒海豚3+1”的案例)，並落實「限制得人道處置情形之規範」(即「民輝基準」)，保證動物不會只因單純”狀況差”就遭人道處置，解決失敗主義亂象、增強救援人員信心及動物的救援成功率，這才是保證台灣海保更加健全的方式!

2022.2.9發生在新北市八里區的”八里糙齒海豚3+1救援案”(此案以後會介紹)，本人認為它是因能注意到動物心理需求而成功救援、野放的代表案例，由此案我們可得知，對於集體性的活體(動物)救援案，我們要注意的是不只是牠們的生理狀況，”心理狀況”也該是關注焦點:順應牠們集聚的習性，並保證”彼此都可互相照面"(特別是所有成員都沒有傳染性疾病時)，避免因分開而影響到動物的心理狀況，進而導致他們的生理狀況出現”惡化”甚至”崩盤”(這之前說過不少遍了)；也正因近年來人們已對此較有知覺(2024.10發生在台中市大安區的瓜頭鯨救援案，也是因此而成功救援並野放的)，因此自2020年以來每年均有鯨豚得以在後送之後成功野放；若之後人們能於此更加注意、瞭解，則台灣的鯨豚救援渴望早日徹底擺脫”無生還”的陰影。 至於何時該採取安定心理措施呢?最常見的，就是動物呈”緊迫”(樣態很多，”憋氣”只是其中一種形式)狀態或明顯慌張(如此次舉例之八里糙齒海豚3+1)的時候，應當採取適合的安撫措施，以穩定動物的情緒(這是基於鯨豚本身聰穎、通人性的特色而定)，避免因心理問題而造成嚴重後果!

筆者在鯨豚救援的領域，一直相信:”若說鯨豚的成功野放是”奇蹟”，那它現在已然可以被人為制造出來”，而筆者認為最標準的兩場鯨豚救援—2021.11的偽虎鯨”亮鯨鯨”救援案及2022.2.9-11的”八里糙齒海豚3+1救援、野放案”(這也是首次有懷孕個體被成功野放)則證實我們事實上已有能力完成此種奇蹟，而方法正是—運用(對個案)適合的方式，增加動物的求生意志，進而增加救援成功的機會，並完全解決因歷史(鯨豚救援)成功率偏低，而導致(心理因素引起的)失敗主義容易干擾救援過程，同時可降低動物被人道處置的風險(筆者一直認為，動物若只是單純”狀況差”，而無得人道處置的狀況，不構成得人道處置的條件)，則動物(鯨豚)的救援成功率升高是可以被期待的!

IL20230113-1小檔案 品種:侏儒抹香鯨 擱淺地點:宜蘭縣蘇澳鎮港邊里岳明新村海岸 長:165 cm (亞成年雌性) 擱淺時間:2023.1.13 收容時間:9小時 (2023.1.14凌晨5:53成功野放) *為何她被叫“任性小公主”? 在復健池中執意停留在”距池邊一公分處”，並抗拒人們的觸摸，被鯨豚協會的同仁戲稱是“任性小公主”；另，基於她上述的行為，個人認為她在野放途中二度憋氣4~5分鐘的主要原因應是”缺乏安全感”。 基本上，像小抹香鯨科(如本次介紹的個體)等擅長深潛的小型鯨豚，在正常狀況下可一次性憋氣8~15分鐘(這也是何以人們難以時常在海上看見牠們的原因)，自然緊迫時也會以”憋氣”的方式回應(如本次介紹的個體，在野放途中曾二度憋氣4~5分鐘)；我曾說過，可以利用鯨豚本身聰穎、通人性(能感受到人們對牠的關心)，在救護、運送的過程中，若出現”緊迫”的狀況，人們可以用適當的方式安撫牠們(信任牠們的智慧)，來解除動物緊迫的狀態，保證更高的救援成功率(以本次介紹的個體而言，她雖則在救援池中抗拒人們碰觸，但在野放途中呈緊迫狀態時也接受人們的安撫而恢復正常) *再次強調:對於生理狀態正常、心臟功能正常的個體而言，因緊迫有明顯的症狀出現(如長時間憋氣)，因此在狀況惡化至足以致命的水準前即能得到適當的處理而化解狀況(那些因”緊迫”而死的個體，解剖後均發現有器官病變的情形，且近時動物生理狀態若無突然出現明顯惡化/本身即不佳的狀況，則幾無立刻與趣之風險)，呼吸等生理狀態正常、穩定的個體一旦突然憋氣(排除因受”連鎖效應”影響而引發”閉氣自殺”的罕見狀況)，用對應處置、解決緊迫的方式即有效果!當然地，安撫也可以減少動物發生”閉氣自殺”這種罕見危機的可能，確保動物之復健效果。

我一再強調，鯨豚救援是「視同作戰」，現在台灣在這一塊的技術不是問題，「失敗主義」的防範才是重點。事實上，「失敗主義」會在這一塊出現的原因，是過去(鯨豚)救援成功率長期低迷(2024年為31.58%，2020年前多在25%以下)的「歷史遺留問題」(甚至可能因此影響到資源分配)，表現出來的就是時常因動物「狀況差」而被人道處置，嚴重壓低動物的救援成功率；這種因「失敗主義」衍生而來的挫折若一再發生，還會有另一種狀況出現:在失敗頻率過高的狀況下，有時就會在圈內人間出現一些「迷信」來詮釋所面對的不利局面—此狀況尤以1999-2006年間最明顯*，而這些在現在的筆者看來，就是「怪力亂神」；如此循環，當救援人員動動物的狀況缺乏信心(這可能也是近期後送的鯨豚個體少有官方命名的原因)，則容易加重導致失敗主義盛行的因素，陷入惡性循環之中!這也是筆者一再認為:若能完全克服這種心態，則台灣的鯨豚救援將可以有更好的成績!最重要的，就是不要再出現有打著「動物福利」的幌子，任意地單純因動物「狀況差」將之人道處置(這也就是筆者為何一直希望能有「限制得人道處置情形之規範」--也就是「民輝基準」的正式名稱)的狀況，避免它干涉了「生命的戰場」，影響動物救援的成功率! *1999-2006年為台灣鯨豚救援發展的早期，受當時的技術限制，存活率較現在更低；此見ptt(咕哩版)2月17日小福日誌中有談到當時的相關狀況。

筆者的前同事、中正大學犯防系博士顧以謙，曾在109年12月的”拒毒+1”季刊中，駁斥彼時在網路上流傳(其實更像是諷刺)的「吸毒+精神病+殺人=無罪」此等極荒唐之謠言；這也讓我想到，在鯨豚救援圈中，我們也應當防範「鯨豚+狀況差+動福藉口+人道處置=有理」此一荒謬公式出現的可能。 筆者以為，因鯨豚救援相對較低的成功率(2024年為1/3)，導致”失敗主義”干擾救援的可能較(其他動物)為大；也因此，若要徹底杜絕此一荒謬的亂象成真的話，則宜先從徹底解決”失敗主義”下手!